1月20日，記者在奧運製服發布儀式的現場有幸采訪到NE·TIGER品牌創始人兼（jiān）藝術總監張誌峰先生。
1、記（jì）者：能否談談您此次參加奧運發布儀（yí）式（shì）的感想？
張：北京2008年奧運會的基本理念是綠色奧運、科（kē）技奧運和人文奧（ào）運（yùn）。人文奧運是北京奧運的靈魂。人文奧運的基本（běn）內涵包括：傳播現代奧林匹克精神，展示中華民族（zú）燦爛文化，推動東（dōng）西（xī）方文化的交流合作等。人文奧運要（yào）充分體現“中國風格、人文風采、時代風采、大眾參與（yǔ）”的特（tè）點，今天的設計大賽就（jiù）是一個很好的體現。
人文奧運是文化的奧運，作為一（yī）個中國的服裝設計師能夠有幸在這樣一個特殊的時刻，通過自己的設計向（xiàng）全世界展現“中國（guó）風格”，展示我們燦爛的服裝衣飾文化，我感到既榮幸又責（zé）任重大。我希（xī）看能夠（gòu）借這樣一個（gè）廣闊的平台，在展示設（shè）計語匯之外，通過重整衣冠，喚起國人對於重樹（shù）華（huá）夏（xià）的（de）文明與審美的（de）重視，重拾我們的華（huá）夏精神。
2、記者：NE·TIGER這次（cì）展示（shì）的中華禮服（fú）讓我們眼前一亮，可以說展現了濃鬱的（de）中國特寧波網絡公司色和華夏風情，您能否先（xiān）容一下您推出華服的初衷是什麽？
張：“華夏禮服”這四個字首尾相連是為華（huá）服，是代表了我們華夏民族精神的禮服。說“華服”，先要從“華夏”談起，“中國有禮節之大，故稱夏；有（yǒu）章服之美，謂之（zhī）華”。自（zì）先秦時代起，就倡導衣飾要合乎（hū）“禮”的要求，以（yǐ）此體現出等級（jí）的（de）有序和自身（shēn）的修養。
可惜的是，華夏禮服曆經數千年演進（jìn），時至本日竟（jìng）然出（chū）現了斷裂。假如（rú）我（wǒ）們（men）放眼當代東方，可以發現很多國家均有自己的國服和禮服作為身份標識符號，像日本有和服，韓國有韓服（fú），印度有紗麗。但作為擁（yōng）有上下5000年（nián）文明（míng）、泱泱13億人（rén）口的中華民族，在當今卻沒有同一代表自己國家的“禮服”，這（zhè）可以說（shuō）是我們（men）整個國家的（de）一大憾事。
NE·TIGER“華服”就是（shì）本（běn）著要彌補這一缺憾而誕生（shēng）的，它融匯了中國多民族的多元文化，貫通中華民族傳統與國際時尚，是（shì）為了展現（xiàn）中國“國服”的博（bó）大精（jīng）深與時尚魅力，致力於創造中國人的一（yī）種衣飾形象。
在人文奧運的今天（tiān），我們的國家更需（xū）要有這樣的衣飾誕生，展（zhǎn）現我們新（xīn）時代的大國風範。現在社會上對國服談論的很多，我（wǒ）希看NE·TIGER華服的出現，能夠（gòu）喚起國人（rén）對我們的（de）國服進一步的思考（kǎo）。同時也（yě）讓（ràng）更多的國際友人進一步了解中國的衣飾（shì）文化，我想這（zhè）是華服的意義所在。
3、記者：您提到了中（zhōng）國國服的缺失，您以為國服應該具有什麽樣的特（tè）性？華服能夠代表（biǎo）中國的國服嗎？
張：我以為（wéi），國服的要義，首先在於展現中華民族的核心文化，以中華經典衣飾元素形成鮮明標識。第二，國服應該承載和（hé）融（róng）匯華（huá）夏各民族的文化特征，兼容並蓄，引（yǐn）起中華大家庭的文化認同（tóng）和共叫。第三，國服在發掘與發揚傳統文化（huà）的同時，應當融進現代感與國際化（huà），使得當今世界對（duì）中華民族新風采（cǎi）形成同一的共叫。概括來說，就是標誌性、經典性、民（mín）族性、兼容（róng）性和現代性，這五大元素構成當代國服。
NE·TIGER華服就是運用這五大元素進行設計的，我希看這些融會了5000年華夏衣飾內涵的華服通過不斷創新、不斷凝煉，有一天能夠成為代表我們中（zhōng）華民族的國服。
4、華服的設（shè）計靈感來源於哪（nǎ）裏？什麽（me）給您的啟（qǐ）發更大？
張：華服的靈感來源於我們中華的傳（chuán）統衣飾，少數民族的衣飾給我的啟發更大。我（wǒ）國一直（zhí）是一個多民族聚居的國（guó）家，56個民（mín）族燦（càn）爛的文化為華（huá）夏（xià）文明的（de）發展提供了源（yuán）源不斷的養分。作為體現中華民族精神的華夏禮服，NE·TIGER華服係列在設計上充分體現了（le）民（mín）族融合的理念，汲取了漢、躲、苗（miáo）、傣、彝（yí）、納（nà）西等50多個民族的服裝藝術元素，兼容（róng）並蓄，巧妙地（dì）將各個民族的（de）服裝文（wén）化融會貫通，形成恢宏的“華服”之神韻。也體現了我們人文奧運中民族融合、***共榮的精（jīng）神。
5、記者：您可（kě）否扼要概括華服的設計風（fēng）格？
張：北京（jīng）奧運會有個口號：“世界給我十六天，我還世界五千年”，文化（huà）是中國麵對世界（jiè）更為深厚的積澱。
NE·TIGER的設計植根於我們厚重的傳統文化，並（bìng）在傳（chuán）統的基礎（chǔ）上（shàng）加以現代的（de）演繹和（hé）再創造，有傳承、有發展，這樣（yàng）才能使我們的衣飾文化在複（fù）興的同時，在新興中煥發新生。NE·TIGER華服的設計可以（yǐ）高度概（gài）括為五大特征：一為“禮”；二為“錦”；三為“繡”；四為（wéi）“國色（sè）”；五為（wéi）“華服”。即以“禮（lǐ）”為精華，以“錦”為材，以“繡”為工，以“國色”為體，以“華服”為（wéi）標誌，凝匯呈現數千年華夏禮服的文明。
6、記者：華服同我們今天的奧運主題（tí）是怎樣結合的？通過什麽樣（yàng）的形式加以展現？
張：人文奧運，是世界不同文明的融會。它讓世界來到中國，讓中國（guó）觸摸世（shì）界。2008北京奧運會，是曆史悠久的奧（ào）林匹克文化與源（yuán）遠流長（zhǎng）的中華文明的偉大（dà）寧（níng）波減（jiǎn）肥握手，是世界文化與中（zhōng）國文化的一次宏偉交匯。
NE·TIGER華服致力於對中華傳統文化（huà）中（zhōng）“國色（sè）”的發揚，所謂“國色”，是從曆史文明的過程中（zhōng）錘煉（liàn）出來的、和現代文明接軌的能夠代表中國的色彩。而更能代表華夏文明的“黑、黃、綠、紅（hóng）、藍”五色，恰好也正是奧運五環的顏色（sè）。不僅緊扣民族大團結的宗旨，也與奧運主題交相呼應。追溯曆史，我們可以從每個朝代每個曆史時期的服裝流行色找（zhǎo）到淵源。在（zài）我國古（gǔ）代，秦尚黑，南北朝崇（chóng）尚藍色，宋代推崇綠色（sè）；此外，象征皇權的黃色，和氣勢磅礴的中國紅，始終是中華民族的國色（sè）。
在2008 NE·TIGER華（huá）服係列中，黃、黑、藍、綠、紅這五（wǔ）大國色（sè）得到了全新演繹，希看通過“國色”的豐富色彩，重拾文明（míng）的（de）記憶。同時，也希看通過人文奧（ào）運的平台，實現（xiàn）我們的文化同奧林（lín）匹克文化及世界（jiè）其他偉大文（wén）化的交（jiāo）匯。
7、您怎麽看待當今世界上特（tè）別是時尚界普遍刮起的中國風？您以為作為一個中國品牌應該如何（hé）應對（duì）？
張：今年是奧運年，也是世界的“中國年”，我想，這麽說應（yīng）該不為過（guò）。世（shì）界普遍（biàn）刮（guā）起中（zhōng）國風，這同我們國家（jiā）近些（xiē）年政治經濟地（dì）位的不（bú）斷提升是分不開的。這表明我們中國越來越多地被世界所關注、了解，越（yuè）來越多的人（rén）對中國文化（huà）產生了濃厚的愛好。當然，隨之而來的（de）也產生了非常（cháng）有吸引力的一個強大的市場。今（jīn）年（nián）北（běi）京奧運會的召開，對於中國走向（xiàng）世界和世界熟悉中國都起到了一個更好的推動作用。
在設計上，實在（zài）早在NE?TIGER華服之前，國際時裝界就曾數度刮起強（qiáng）烈的中國風。但是西方人***的眼光很（hěn）多都隻是停留在文（wén）化的表象，習慣於將中國的傳（chuán）統衣飾元素堆疊羅列（liè）在設計的表麵，很難（nán）深（shēn）進到（dào）中華衣飾文化的精華往探尋。這樣（yàng）固然能夠成（chéng）就一時的潮流，卻（què）難以成為經典。
作為一個中國品牌，NE·TIGER立足於對（duì）我們博大精深（shēn）的傳統文化的發掘和重塑。這種發掘與重塑（sù）並不是簡單地將中國元素作為點綴，而是以東（dōng）方文明為主體，將西方立裁（cái）為我所用。我想（xiǎng），華（huá）服的力來（lái）自（zì）於她的靈魂，由（yóu）於5000年華夏文明為華服提供了（le）源（yuán）源不斷的養分。這是我們應該為之驕傲的（de）東西，更（gèng）是中國品牌的核（hé）心（xīn）競爭（zhēng）力所（suǒ）在。
8、NE·TIGER品牌今後是否（fǒu）能將中國元素進（jìn）行到底?
張（zhāng）：中國事（shì）“文明古國”，同（tóng）時又是“衣冠上國”，他們相生並（bìng）行，相輔相成，我以（yǐ）為，衣（yī）飾在曆史上舉足輕重，閃著刺（cì）眼的光芒。假如把人類（lèi）的曆史看成是一條河，那麽，我以為，衣（yī）飾是流，文明是（shì）源頭。這兩者在發展過（guò）程中又是互相依存，同生共榮的。衣飾是中國文明中重要的組成部分，甚至可以（yǐ）說，沒有衣飾，文化（huà）則是（shì）一片蒼白。無論任何一個民族，展（zhǎn）示他們古老的衣飾，就會讓人感到是打開一部燦爛的史（shǐ）書。假如把整個中國文明看成一個坐標，那麽，中國五千年曆史的（de）發展是縱軸，衣飾的（de）演變則為橫軸（zhóu），在整個（gè）中國文明（míng）發展中（zhōng），衣飾作為一個載體，能夠完整（zhěng）的（de）反映出社會的變遷，文明的發展。
所以說，我一直都把中國五千年燦爛的文明作為我靈感（gǎn）的源頭，把對（duì）中（zhōng）國文化，中國文明傳承看作是我的一個不可推卸的責任，正是有著對中國文化，中國曆史（shǐ）傳承的高度責任感，NE·TIGER的作品始終鎖定中國元素，延續中國人（rén）文（wén）思考。我希看透過這些服裝的，讓中國傳統文化回回中國人的生活。
